DISCURSO i. MÁS VALE ESTAR SIN MÉDICO, QUE NO TENERLE BUENO.
Acerca de la forma en que se han hecho monstruosas algunas ciencias.-
Cuando la epidemia de la mente pasa al cuerpo, hay que practicar la medicina del entendimiento.-
No es lo mismo llamarse médico y saber serlo, como no es lo mismo escribir una receta y remediar el mal.-
De la elección del médico depende nuestra vida o nuestra muerte.-
De la imposibilidad de discernir los buenos de los malos……ni aún en sus mismos efectos.-
No siempre mata una medicina malamente ordenada, ni una sangría intempestiva es siempre gravemente dañosa.-
Las chanzas de los poetas en argumento tan serio.-
¿Es mayor el beneficio que el daño?.-
La razón por la que no es conocido el médico malo.-
El juez se ve precisado a dejar que maten sin castigo.-
Como tener una ganancia cierta y segura la vida con solo trocar las armas.-
De lo poco que se necesita para ser un médico común.-
Los dos caminos.-
Las consultas: ¿acaso las enfermedades se vencen con la muchedumbre de los médicos?.-
El dilatar la enfermedad es la cosecha de los médicos.-
El daño que acarrean.-
La parca.-
Tómbolas y boticas.-
Las tiendas que la muerte ha abierto en la ciudad.-
Todo lo ponderado hasta aquí, ¿no es por ventura la misma verdad?

DISCURSO II. LA MEDICINA SIRVE; PERO CADA UNO PUEDE SER MEDICO DE SÍ MISMO.
Polvos de momia.-
De idolatrada a risa de los teatros.-
Manos homicidas cubiertas con guantes de Esculapio.-
¿Por qué cuando quiere Dios castigar a algún pecador le amenaza que le hará caer en manos de médico?.-
El médico espiritual y el corporal.-
El médico comúnmente más acreditado es el más hipócrita.-
Solamente comienza el enfermo a sospechar cuando le cercan las agonías.-
Es tanta la presunción que los hombres tienen de sus méritos o Milagros de la fe de los idiotas.-
El arte de medicinar es una Purísima Conjetura.-
Aquí veréis cuan fácil es medicinarse a sí mismo.-
¿Cuántos habrán muerto?.-
Lo que agrada nutre y tanto mejor podrá servir de remedio.-
El engaño nace de tres causas.-
El vulgo se deja llevar más de los sentidos que del juicio.-
Si conociéramos el riesgo.-
Que culpa tiene la Ciencia si su profesor es un ignorante.-

DISCURSO III. DE LA DIFICULTAD DE LA MEDICINA Y DEL ENGAÑO DE LAS MAS FAMOSAS SECTAS DE MEDICOS Y, PARTICULARMENTE, DE LOS DOGMATICOS Y SECUACES DE LOS ANTIGUOS.
Ars longa vita brevis.-
Cuando los médicos eran como dioses.-
Tres sectas que adquirieron algún aplauso entre los antiguos.- La empírica.-
La metódica.-
La dogmática.-
De como esta más cerca de ser sabio el ignorante que el dogmático.-
Lo que presuponen los dogmáticos.-
¿Por qué han de saber más los abuelos que los nietos?.-
¿Por qué se han de seguir las pisadas de los antiguos filósofos?.-
Las dudas hacen al hombre sabio.-
Los libros enseñan tanto lo verdadero como lo falso.-
Ni textos ni aforismos expelen las enfermedades.-
Comparación entre un médico y un artífice zapatero.-
Veremos como esta arte se aprende al revés.-
El adelanto de las demás ciencias.-
Cuanto más se multiplican los libros, más se confunde el entendimiento humano.-
No hay en el mundo más seguro maestro que la experiencia.-
Tomar a la Naturaleza por maestra.-
Sólo hay un camino recto y verdadero: aprender manoseando los cuerpos muertos.-
Advertencias finales.-

DISCURSO IV.
Cuántos que se hallaban bien, por querer hallarse mejor, murieron.-
La Ciudad nos hace la complexión débil.-
¿Es posible ser vicioso y sano a la vez?.-
Las invenciones, artificios e inconstante fantasía han abreviado nuestra vida.-
El hombre es el único animal que no entiende las reglas para saber vivir.-
Descripción de la máquina humana: materia y movimiento.-
Examen de nuestra vida desde su primer origen.-
Ahora que sabemos en qué consiste la vida con facilidad descubriremos todas aquellas causas que le pueden ser de impedimento.-
Del daño que causa la malignidad del aire.-
Cómo guardarnos de aquellos daños que puede traernos el ambiente.-
De la inconstancia del aire.-
Daño que puede hacer lo que pasa por el canal de la garganta: alimentos, medicinas y venenos.-
Sobre la elección de las viandas.-
Sobre la digestión.-
Toda comida es en sí saludable.-
Toda nuestra salud depende de la buena cualidad de este fermento.-
Debemos comer sin escrúpulo todo aquello que nos agrada.-
Debes guardarte sólo de la demasía: en ella aún lo mejor viene a ser peor.-
Dos preceptos para lograr la perfecta salud.-
La salida de las inmundicias.-
La salud depende de la proporcionada entrada y salida de materia.-
Sobre las pasiones del ánimo: causas poderosas de alterar y hacer perder la salud.-

DISCURSO V. SI ES MEJOR VALERSE DE LOS MÉDICOS MODERNOS O DE LOS GALÉNICOS.
Sobre la dificultad que tienen los abusos en ser desarraigados de la plebe.-
No todas las heridas son mortales ni toda mala receta es suficiente para matar.-
Los médicos verdaderos son quienes mejor conocen la fábrica del cuerpo humano.-
De cómo el arraigo del engaño proviene de la ignorancia, del interés y de la malicia de los mismos profesores.-
Sobre los que se valen del hierro y del fuego para destruir enfermedades.-
Sobre si las purgas limpian el cuerpo o lo ensucian.-
Visto pues que las medicinas ponen malos a los buenos, solo queda por averiguar si pueden hacer buenos a los enfermos.-
De cómo la edad los obstina en sus errores.-
Ahora sabréis mejor cómo puede ser buena señal el que después del efecto de los medicamentos se aumente el mal..-
Si los remedios tuviesen compasión y no dañasen.-
Sobre la diferencia que hay entre el método que hoy practican nuestros purgadores y aquel que practicaban los antiguos.-
La sangría es una especie de homicidio.-
Sobre la cruel invención de las ventosas.-
Los cuatro ingredientes de la panacea universal.